بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على افضل خلق الله الطيبين الطاهرين الزاكين محمد واله المطهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزهراء (ع)خلقت قبل الدنيا وهناك الكثير من الاحاديث التي تدل على ذلك فهي سر هذا الكون حيث جاء -عن معاذ بن جبل أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: إن اللّه تعالى خلقني
و عليا و فاطمة و الحسن و الحسين قبل أن يخلق الدنيا بسبعة آلاف عام. قلت: فأين كنتم يا رسول اللّه؟ قال: قدّام العرش نسبح اللّه و نقدّسه و نمجّده. قلت: على أي
مثال؟ قال: أشباح نور، حتى إذا أراد اللّه أن يخلق صورنا صيّرنا عمود نور. ثم قذفنا في صلب آدم، ثم أخرجنا إلى أصلاب الآباء و أرحام الأمهات لا يصيبنا
نجس الشرك و لا سفاح الكفر. يسعد بنا قوم و يشقي آخرون.فلما صيّرنا إلى صلب عبد المطلب أخرج ذلك النور فشقّه نصفين. فجعل نصفه في
عبد اللّه و نصفه في أبي طالب. ثم أخرج النصف الذي لي إلى آمنة بنت وهب، و النصف الآخر إلى فاطمة بنت أسد؛ فأخرجتني
آمنة، و أخرجت عليا فاطمة.ثم أعاد عز و جل العمود إليّ فخرجت مني فاطمة. ثم أعاد عز و جل العمود إلى علي، فخرج
منه الحسن و الحسين، يعني من النصفين جميعا. فما كان من نور علي صار في ولد الحسن، و ما كان من نوري
صار في ولد الحسين. فهو ينتقل في الأئمة من ولده إلى يوم القيامة.


وهنا حديث اخر يدل على ان الزهراء (ع) وابيها وبعلها وبنيها هم نور الهداية حيث قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لما أسري بي إلى السماء سمعت صوتا
يتبعه ريح، فسمعت السدرة و هي تنادي: «وا شوقاه إلى علي بن أبي طالب». فقلت: يا جبرئيل، ما هذا؟
قال:سدرة المنتهى، قد اشتاقت إلى ابن عمك.

قال: و إذا أنا بملائكة عليهم أقراط من ذهب، و أكاليل من جوهر، و فوق الأكاليل الدر و الياقوت. فقلت: يا جبرئيل، ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء ملائكة يقال لهم «الأوّابون».قال: فسمعتهم
يقولون: «محمد خير الأنبياء، و علي خير الأوصياء».و إن اللّه عجن طينتي وطينة علي و طينة فاطمة من ماء الحيوان. ثم خلق نورا فقذفه فأصابني و أصاب عليا
و أصاب فاطمة و أصاب أهل ولايتنا. فمن أصابه ذلك النور هدى لولاية علي و من لم يصب ذلك النور ضلّ عن ولاية علي. فنحن محرّمون على النار.


هذا وهم عليهم افضل الصلاة والسلام قد خلقوا من نور عظمة الله تعالى مثل ما قال رسول الله (ص) لعبد الله بن مسعود: إن اللّه تعالى خلقني و عليا و الحسن و الحسين من نور عظمته قبل الخلق بألفي عام حين لا تسبيح و لا تقديس. فلما أراد اللّه أن ينشئ الصنعة فتق نوري فخلق منه السموات
و الأرض، و أنا و اللّه أجلّ و أفضل من السموات و الأرض، و فتق نور علي فخلق منه العرش و الكرسي، و علي و اللّه أجلّ و أفضل من
العرش و الكرسي. و فتق نور الحسن فخلق منه اللوح و القلم، و الحسن و اللّه أجلّ من اللوح و القلم.
و فتق نور الحسين فخلق منه الجنان و الحور العين، و الحسين و اللّه أجلّ و أفضل منهما.
فأظلمت المشارق و المغارب، فشكت الملائكة
إلى اللّه عز و جل الظلمة و قالت: «اللهم بحق هؤلاء الأشباح الذي خلقت إلا ما فرجت عنّا من هذه الظلمة»،

تابعونا